Las tecnologías y yo: amores y desencuentros

Hace 15 años, en el año 2006, estaba empezando mis estudios de posgrado en Ciudad de México.

La noche que llegué a México, tomé mi tarjeta prepaga y le lloré a mi familia por cinco minutos (era lo que mi presupuesto me permitía) arrepentida de mi decisión. Al día siguiente, de mejor ánimo, fui a la universidad para empezar mi travesía. Ese día, volví al hotel con cuatro kilos de fotocopias; antes había pasado por el ciber a responder los tres emails que se me habían acumulado en una semana y media, y me detuve en un teléfono público para llamar a mi mamá.

Hoy, suelo responder aproximadamente 10 correos electrónicos por día, hago videoconferencias con colegas, estudiantes, y, una vez por semana, con mis sobrinos que viven del otro lado del mundo. También les escribo a mis estudiantes a través de la plataforma de la universidad y les envío bibliografía por WhatsApp, Google drive y correo electrónico. Mientras esto sucede, mi smarthphone me recuerda de hidratarme y me reprocha haber realizado poco ejercicio ese día.

Entre ambos momentos, me compré varias PCs, tuve cinco o seis teléfonos móviles de variada tecnología, coqueteé, nunca por mucho tiempo, con algunas redes sociales y me volví inseparable de mi teléfono celular. Dejé de tener teléfono fijo, e internet se volvió un recurso imprescindible para toda mi familia. 

Paula Sibilia sostiene que los dispositivos digitales, especialmente el smartphone, están asociados a hábitos y modos de vida nuevos que nos exigen “compatibilizarnos” con ellos. En tanto estos dispositivos determinan nuevos hábitos, comportamientos y representaciones de sí, nuevos usos del tiempo y del espacio, participan en la construcción de nuevas formas de subjetividad. A diferencia de las formas de subjetividad propiamente “modernas”, modeladas por un repertorio diverso de dispositivos que la autora denomina “analógicos” (cuaderno, biblioteca, etc.), las formas de subjetividad condicionadas por la conectividad digital tienen, según Sibilia, algunas características particulares:

• Visibilidad / transparencia: nuestra vida privada se hace pública con las redes sociales y compartimos momentos y espacios antes reservados a nuestro círculo íntimo.
• Conectabilidad: estamos conectados con otros/as todo el tiempo a través de email, redes sociales, whatsapp, etc.
• Dispersión: vinculada a la idea de la multitarea, estamos exigidos a estar en varias actividades y espacios al mismo tiempo

La primera vez que vi estos materiales de Sibilia, los compartí con mis estudiantes y todos/as nos identificamos con ellos. A mí, sin embargó, me asustó un poco reconocerme en esa descripción, tal vez porque llegué a experimentar un momento en el cual esto no era así. Si bien no tengo redes sociales (en Facebook interactúo a través del perfil de mi pareja), sí me reconozco en un estado de "disponibilidad constante": los correos y whatsapps llegan los siete días de la semana, las 24 horas, y suelo responderlos casi inmediatamente. Leo tres libros simultáneamente y casi nunca los termino; lo mismo me pasa con las series. Cuando tengo que pensar, regreso al papel y al lápiz. En mi computadora, se cruzan mi vida privada con la laboral, y casi todos mis estudiantes y colegas conocen, a través de la pantalla, a mi pareja, mi hijo e incluso a mis perros/as. 

Sospecho que algo de esto no está del todo bien, pero todavía no resuelvo si son desconfianzas legítimas o meras añoranzas de viejas costumbres y prejuicios que tengo que dejar ir.

Les dejo los videos referidos de Paula Sibilia (cada fragmento dura aproximadamente cinco minutos) creados para la plataforma FORMAR CULTURA en abril 2020.